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孙歌,中国社会科学院文学研究所研究员,著有《求错集》、《主体弥散的空间》、《竹内好的悖论》等。
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“文学是什么”,这个问题已经被纠缠得不再像是一个问题了,以致于我们无法产生对它进行正面界定的兴趣——尽管它其实并未得到解决,但对它的正面界定却不可能带来多少 生产性。然而还有一个与此相关但却不得进入文学研究者视野的问题,却是可以拿出来探讨 的,这就是文学在现代人文、社会科学中的位置…详细内容>>
 中日传媒中的战争记忆 2006/12/27 10:48:25
[upload=jpg]390/2006-12/2006122710481292987.jpg[/upload] 本文拟通过分析《东史郎日记》和东史郎诉讼案在中日传媒中的不同定位和引出的不同问题意识,讨论中日之间跨文化话语空间的形成方式及其面对的困难,并进而探讨对活着的历史进行学术研究时学者与传媒之间的复杂关系。 一 《东史郎日记》的作者东史郎,1912年4月…详细内容>>
1995年全世界很多区域都在进行对于二战结束五十周年的反思和纪念。在这个年头里,中国和日本的知识界并没有表现出对于抗日战争这一历史事件的共同性立场,相反,除了少数有识者之外,在各种形式的合作研究中,中国和日本的知识分子基本上回避正面触及这段历史所造成的感情创伤,以知识的态度对待这段历史。于是,自己管好自…详细内容>>
 日本“汉学”的临界点 2006/12/27 10:50:16
"汉学"是历史上与"宋学"相对的学问还是广义上的国外中国学,是靠它的上下文来决定的。对于这一点,中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会,所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面,在分工日益精细的现代社会,一个表示学科范围的语词本身的嗳昧,有时倒可以带来一些方便∶它往往可以提供某些意想…详细内容>>
 极限状态下的政治感觉 2006/12/27 10:51:15
缺少对于动态现实的政治判断,所谓的“纯学术”往往会变成虚假的东西。而政治感觉,并不是从学术著作中来的,它植根于对于“那些日常性的要求”的敏感和把它们组织到政治要求中去的能力。   对于韩国几乎不具备任何知识准备和感觉经验的我,突然接到来自韩国朋友的委托,希望我为作家黄皙暎写一篇书…详细内容>>
 孙歌:影响我的几本书 2014/5/12 13:30:13
书有几种读法。   第一种,是作为知识来读。读万卷书,行万里路,读书越多越了解自己的无知,越了解你只能说前人说过了什么,而不能说前人没有说过什么。因为,一直到死,我们都不可能穷尽知识的宝库。在今天这个信息爆炸的时代里,知识难免跟一次性的信息混为一谈,知识界读书也有学以致用的快餐化倾向,不过,知识并不…详细内容>>
 极限状态下的政治感觉 2008/8/1 5:00:40
缺少对于动态现实的政治判断,所谓的“纯学术”往往会变成虚假的东西。而政治感觉,并不是从学术著作中来的,它植根于对于“那些日常性的要求”的敏感和把它们组织到政治要求中去的能力。   对于韩国几乎不具备任何知识准备和感觉经验的我,突然接到来自韩国朋友的委托,希望我为作家黄皙暎写一篇书…详细内容>>
 思考的习惯 2008/8/1 5:01:08
思考的习惯 孙歌 西方人的古训说,没有人能两次跨进同一条河流。其实这话才说了—半,另外的一半应该是:两次跨进那不同河流的,不可能是同一个人。这个世界每时每刻都在变,而我们每一个个体,不管主观意愿如何,也是一样。 在这个非常时期难得的空闲里,我闭门修改自己有关竹内好的论文。于是,无论是否情愿,我跨…详细内容>>
中日关系实话如何实说? 孙歌   去年四月份,中央电视台《实话实说》分上下集两次播出了题为《战争的记忆》的讨论,当时正在中国访问的东史郎是这次讨论的中心人物。在为人所知的程度上,东史郎在中国获得的反响远远胜过他在自已的同胞中得到的呼应。在日本,不仅连某此专门研究战争责任问题的知识分子都不知道东史郎的丰…详细内容>>
 历史记忆与社会责任 2009/3/14 23:20:12
孙歌:晚上好!   李修建:孙老师好!   李修建:还有几分钟,咱们先等一会,您先熟悉一下聊天室。   孙歌:好啊。我第一次进聊天室,感觉很新鲜。   宋铛:孙老师好!老师最近对中日关系的研究有很多成果吧?   孙歌:我做的并不是严格意义上的中日关系研究。我在做日本政治思想史。   宋铛:其实我们国家接触日本的…详细内容>>
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