学者介绍
袁伟时，男，1931年12月生，广东兴宁人。中山大学哲学系教授。已结集出版的著作有《中国现代哲学史稿》、《晚清大变局中的思潮与人物》 、《路标与灵魂的拷问》等。主编《现代与传统丛书》、《荒原学术文丛》、《牛虻文丛》等。
点击排行
1. 蒋介石的强国梦与宪政之…
2. 中国现状、未来与中日关…
3. 中国近代史教学的几个问…
4. 我看到的家乡民国县乡政…
5. 自由：观念、法律与制度…
6. 中国宪政：曲折而凄惨的…
7. 近代中国研究：从一论独…
8. 从中国近代史看“经济民…
2. 中国现状、未来与中日关…
3. 中国近代史教学的几个问…
4. 我看到的家乡民国县乡政…
5. 自由：观念、法律与制度…
6. 中国宪政：曲折而凄惨的…
7. 近代中国研究：从一论独…
8. 从中国近代史看“经济民…
最新文章
文集文章
历史己可确凿无误地写上：新文化运动期间是20 世纪中国绝无仅有的多元文化得以自由论难的时期。新文化运动内部是多元的：自由主义，无政府主义，新村主义，基尔特社会主义，马克思主义，民粹主义……其中且有多种复杂的排列组合。反对阵营也是多元的：国粹派，“学衡派”，东方文化救世派，其化文化…详细内容>>
“五四”80周年前夕，友人小胡过访。陋室清茶，放言无忌。歧见新声，错杂纷陈。乍暖还寒之际，似可消愁解闷。录之如下，聊博高明一粲。依据文献解读历史 胡：这几年，谈新文化运动的文章很多。今年是80周年，更加热乎。一碗冷饭，炒来炒去，有多大意思?袁：不能一概而论。不少文章看看标题够了。但有的文章确…详细内容>>
近年来，颇多论著指摘新文化运动应对本世纪激进主义泛滥负责。论者认为，这个运动激进地“全盘反传统”，造成中国文化的“断裂”，妨碍“传统的创造性转化”，是中国现代化不能顺利实现的重要原因。有的论者进一步认为：文化激进带来政治激进，新文化运动后期，国民革命接踵而至，其结果是开…详细内容>>
辛亥革命，90年了，众说纷纭。辱承友人下问，不揣浅陋，仅就若干疑点，敬献刍荛。历史链接看“革命”友：辛亥革命建立了亚洲第一个共和国，后来的历史却不太争气，带来的是灾难而不是福祉。回首话当年，究竟应该怎样看待这个历史事件？袁：辛亥革命在今天，已经是陈年旧事，太可心平气和，慢慢探讨。我很欣赏章士…详细内容>>
大学应该是文化殿堂。但中国社会正在转型，大学也充斥着转型期无法避免的杂乱：教师良莠不齐；教学内容新旧杂陈；该管的没管好，不该管的却横加干涉。方生未死，错综纠缠。人生是不断的选择；此时此地，选择更为紧迫，更需谨慎。青年朋友一再询问，盛情难却，不揣浅陋，就所见所闻，说点感触、思虑。如果有人看后受到一点启…详细内容>>
不少有识之士已经发现，延续一百多年的中西文化问题讨论，一再出现低水平重复的现象。应该多方探索，走出这个低谷。法律与文化的关系，海内外已有许多专门论著。但从法律特别是一个实体法去看一个世纪中国文化的若干基本问题，尚未见有专门论著。愚意以为，这是值得探索的一个领域。○一个奇特的历史现象1997年3月14日…详细内容>>
梁：我一直想探索中國在近代歷史發展過程中，為什麼很長一個時期不能取得成功，在其背後有沒有文化根源？這方面的討論很多，但都是一般泛泛而言，例如什麼古典文化不夠，以及由此引出什麼問題，但是也真的很少在近代史及現代史裡面，深入探討那個時候人物的思想和情況。你在這個方面是有成果的，例如，你從八十年代開始就研…详细内容>>
新文化运动关注的焦点之一是自由，这是由“国情”和启蒙运动的本性所决定的。“启蒙就是人从他自己造成的未成年状态中走出。未成年状态就是没有他人的指导就不能使用自己的知性。”“为了这种启蒙，除了自由之外，不需要任何别的东西。而且，所需要的自由是一切能够被称作自由的东西中最无害的自…详细内容>>
从组织管理的角度看，现代社会有三大支柱：一个支柱是政府官员。纳税人花费一大笔钱，让他们管理政务，维护正常的社会秩序，保护公民的安全和自由。第二个是知识分子和非政府组织的组织和管理者。他们不但担负着科学文化的传授、研究、更新等重任，还要批评和监督政府，维护自身的权益，发展社会的自治事业。第三个，企业家…详细内容>>
新文化运动对中国传统文化的冲击是功，是罪?至今聚讼纷纭。同任何历史事件一样，对新文化运动也应该一再反思，弄清真相，汲取有益的东西。不过，近年流行的三大误解，不利如实了解这个运动的本来面目，似有澄清的必要。 第一，前提错了吗? 新文化运动冲击传统文化的基本前提是孔子之道，特别是以三纲为核心的儒学不适合…详细内容>>