非常高兴来到这样一个地方。刚才记者问我来到这里有什么感受，我说如果从象征意义上来讲，我们也许可以说是来到了我国儒教文化圈的最后一个“耕读人家”。刚刚孙教授谈到“士”，对“士”和“知识分子”的意义进行阐释，我其实也一直在思考这个问题。各个文化圈都有他们的知识分子…详细内容>>

毛泽东在1940年的《新民主主义的宪政》一文中，曾明快地说，“宪政是什么呢？就是民主的政治”。此后新中国的宪政，基本上就是在这种思想下建构起来的，其间，中国近代以来的民主主义价值取向也被进一步的强化。可以说，新中国立宪主义的最初历程，基本上就是民主主义竞克了自由主义，或者说是压倒了自由主义的历…详细内容>>

今晚压力很大啊。因为都来了几位名师级的人物，而且还有两个我国法学界著名的演说家在前面先讲了。他们有一个让我辈望尘莫及的地方，就是能把演说运用到法学的言说当中，而且能把“演说”进一步演化成“演唱”，这可是法学的演唱啊（笑声）。像我呢就不能胜任，加上今晚来之前又喝了点小酒，这只能乘着…详细内容>>

在英语世界里，如果一部法律没有相应配套的罚则，或没有什么实效性，就会被称之为“没有牙齿的”（Non-teeth）法。如果借用这样的说辞反观我国，那么可以说，我国的现行宪法正是一部典型的没有牙齿的宪法。且说那外国宪法，在早期大多也是没牙的。盖民法配有民事诉讼法，刑法配有刑事诉讼法，而且这些法典本身就…详细内容>>

提要：在解说性的传统方法仍占据主导地位的当下我国宪法学界，方法多元化的现象也已次第呈现，“规范宪法学”（Theory of Normative Constitution）或可视为其中一端。它不是完全突兀的个人构想，而是秉承了“规范（性）法学”（Theory of Legal Norm）的深厚传统以及有关“规范宪法”学说的…详细内容>>

[摘 要] 2004年秋，由中国宪法学研究会、浙大法学院、中国人大宪政与行政法治研究中心联合举办的“中国宪法学的方法与基本范畴”学术圆桌会议在浙江大学召开。会议有两个具有关联性的中心主题：一为中国宪法学的基本范畴；二为作为第一个主题讨论基础的宪法学的方法。这是共和国成立以来第一次专门集中讨论这对主…详细内容>>

一、宪法与互惠正义如果把法教义学的态度运用到极致，而不对规范成立的事实结果投以苛求的目光，或者干脆把某种实践性的动机隐入规范解读的价值判断之中，那么在本次修宪中，则可依稀读出某种互惠正义。正义的面孔很多，博登海默就曾说正义有着“一张普洛透斯似的脸”。[1] 在那林林总总的正义形态中，互惠正义的…详细内容>>

昨天下午，著名学者季卫东教授正式在法律博客注册用户“匡庐居士”，创建了“季风”博客。紧接着，浙江大学法学院教授、博士生导师林来梵先生，在其博客“梵夫俗子”上发表文章《欢迎季卫东！》，热情接待了远道而来的季卫东教授。晚间，法律博客网站遂作了首页醒目推荐。 季师卫东先生的落户…详细内容>>

财产权是一种必然与市场经济相伴生的重要法律现象，它与契约自由一道，共同构成了市场经济的两大法律支柱。确立财产权的宪法保障机制，可以推动市民社会的形成和发展，维护社会的安定秩序，最终又反过来为宪法自身的安定性提供条件，并促使宪法走向“规范宪法”[1]. 当代中国的经济体制改革和社会主义市场经济建…详细内容>>

林来梵 凌维慈[内容提要] 清末的君主立宪运动，虽然被辛亥革命所切断，但它既是中国君主立宪主义的终点，也是中国整个立宪主义的起点。这场运动，其实可分析出“自上而下的立宪运动”和“自下而上的立宪运动”两条线索，其背后所依据的是两种颇不相同的立宪理论，但在民族危亡的严峻情势之下，在政治文…详细内容>>