学者介绍
欧阳君山，男，湖南人，民间学者。著有《东方红——人世真理和人类命运》、《每临大事有静气》、《天下事——中华文明的经济学证明》、《天下大势——寄厚望于中华》等。
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坐不改名，行不改姓欧阳君山人为什么会起姓名？第一印象，这不是个问题，因为我们每个人几乎一生下来就有了姓名，既然与生俱来，我们似乎就不太问究竟，或认为这不是自己的问题。第二感觉，这是个很好回答的问题：区分！我们之所以有名有姓，就是为了区分，你是张三，他是李四，我是王五，以免混淆。事实上，姓名极其可能就…详细内容>>
再谈学风问题欧阳君山在中国共产党的历史上，有一次大规模的思想教育运动，这就是毛泽东同志在党成立20周年之际于革命圣地延安发动的“延安整风”，1941年5月开始，1945年4月结束，毛泽东同志本人作了三个著名报告：《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》。按教科书的解释，延安整风的主要内容是…详细内容>>
谨以此书献给每一位图大事成大业的王者每临大事有静气欧阳君山 著目 录引子：天下英雄谁敌手 “飞天英雄”凭什么丁俊晖的杀手锏 刘翔的“飞人”法宝 烛光为何在秦王眼前抖动 “说破英雄惊杀人” 黑老大的“传心法要” 武则天的眼神 只为一句话的最后遗书 人人都有的经验 人人都有…详细内容>>
中华文明的经济学证明——2004年12月24日在北京天则经济研究所双周论坛上的讲座[内容提要]中华文明的经济学证明“师夷长技以制夷”，用西方经济学证明中华文明，完成一次巨大的颠覆，一方面是平反了许多原被认为不太好或不太现实的观念，如自利，虚荣，无私，大自然，窝里斗，一盘散沙，中华民族性，中…详细内容>>
《天下事——中华文明的经济学证明》答 疑东方红工作室01．《天下事》的总纲是什么？中华文明的经济学证明“师夷长技以制夷”，用西方经济学证明中华文明，完成一次巨大的颠覆，一方面是平反了许多原被认为不太好或不太现实的观念，如自利，虚荣，无私，大自然，窝里斗，一盘散沙，中华民族性，中华文…详细内容>>
还“我”本来面目——从“经济人”到“注目礼人”欧阳君山提要：经济学帝国高耸入云，蔚为壮观，但作为经济学基石的“经济人”却陷入精神分裂，物质动机与非物质动机，理性与非理性，自私自利与“集体行动”，各说各话，正严重地威胁经济学的逻辑一致性和科学…详细内容>>
中华文明从此站起来了！！！——再致哲学社会科学界公开信谈到文明或历史的话题，不得不提起中华文明，因为中华文明经受了时间和历史的考验——五千年延绵不绝，是古代文明中惟一幸存下来的超巨型文明！《全球通史》的作者斯塔夫理阿诺斯在写到中华文明时，一开篇就以十分谨慎的笔调提到这一点。这足以…详细内容>>
深刻反思经济人，全面升级经济学——致经济学人公开信——试看今日之学问，竟是谁家之天下？——回答是经济学！当今时代，在哲学社会科学中，经济学勿庸置疑是最显最摆最牛的！何以见得？“经济学帝国主义”见得！生产、消费、分配、管理、发展、改革、滞胀、转型、生态…&…详细内容>>
重思自由民主，创新政治文明——致政治学人公开信欧阳君山请允许我们从“历史的终结”谈起！上世纪九十年代，随着东欧剧变和前苏联解体，国际上兴起“历史终结论”，认为西方的自由民主意味着“人类意识形态进步的终点”与“人类统治的最后形态”，人类历史的演进已经谢…详细内容>>
从心体认社会人，重新推演天下事——致社会历史学人公开信欧阳君山人为什么是社会人？应该说，这是社会学的基本问题，也是历史学的基本问题。甚至也有人认为，这是全部社会科学的基本问题。这并不过分，如果连人为什么是社会人都没有回答，我们怎么搞社会科学呢？回答此一问题，我们首先想到的或许就是人类社会最…详细内容>>